El velo que protegía el mundo
Paula Aramburu
El 2 de mayo de 1982 la Dama de Hierro ordena al submarino atómico Conqueror hundir el buque General Belgrano. Un padre vive la guerra como si tuviera un hijo peleando ahí y su hija escribe este texto
El 2 de mayo de 1982 la Dama de Hierro ordena al submarino atómico Conqueror hundir el buque General Belgrano. Un padre vive la guerra como si tuviera un hijo peleando ahí y su hija escribe este texto
Diego Mauro e Ignacio Martínez hablan de su libro sobre el papado de Francisco. Historia y políticas de la iglesia en la actualidad. Progresismos que ya no prometen futuro y neofascismos crecientes.
La Siberia o el Caribe Canalla son nombres que ya nadie podrá evitar, invariantes que permiten la comunicación entre el pasado y el presente. Ahí está la memoria de la ciudad.
El reclamo por la soberanía sobre las islas está en la Constitución nacional. Analizar su larga historia permite entender no ya el destino del archipiélago sino la condición de Nación soberana.
Conversación con Fernando Varea sobre su libro “El cine como eco”, donde analiza las formas de hablar en la historia de las películas nacionales, desde el tango a la red sonora contemporánea.
Adelanto del libro “Lo que no sabemos de Malvinas”, que recupera la historia y la relación con las islas antes de la guerra y Siglo XXI editores distribuirá en abril, a 40 años del conflicto.
Como el “Nunca más”, Malvinas es una causa de consenso, con negacionistas y críticos. Acá un análisis de la simetría del archipiélago, el desierto que plantaron colonizadores y su lugar histórico hoy.
¿Puede separarse el legado de la libertad de su historia de racismo y dominación en Occidente? El concepto moderno nació junto con el tráfico de esclavos, dice un historiador en esta entrevista.
Una charla radial de Caparrós lleva a repasar Malvinas y la construcción de un sentido común universalista que no capta el mundo. Excusas para repasar las tramas de una historia larga de las Islas.
Más allá del peronismo, el papa Francisco impulsa un reformismo comunitarista, político y económico que apela a lógicas estatales y a dinámicas sociales celulares, lo más al ras del piso posible.